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念过几天书可无特长
做过点事可很倔强
常锻炼可欠健康
同情人可无方 从本质上说人生就是义务
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原来wrote:
人生无常,真善有常
一路坎坷皆成福慧
一路歌唱感动知音
7 Oct.
zhenyu sunwrote:
对您写的文字很有共鸣,也很喜欢您那一路风雨一路歌的淡然、勇敢、坚持。谢谢您把您的思考和我们分享,这是人生的一种财富!愿您永远健康!
27 Sept.
建华 王wrote:

送给你美好的祝愿

里面有我的万语千言

伴着八月丹桂的芬芳

为你送去中秋的吉祥

愿这一季伴你有欢笑

欢笑的名字叫灿烂

愿这一季伴你有温馨

温馨的名字叫永远--

祝你中秋佳节合家欢乐---

12 Sept.
17 Aug.
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精力所限,常慢待网友,请谅!

祝诸亲友网友末季度如意!
23 November

依赖的自己电脑

                        依赖的自己电脑

      互联网、上网、电脑三者概念是不一样的,现在自己才明白一些。原来以为,电脑只不过是办公器材或娱乐工具;接着,知道电脑也是上网的工具;现在,觉得电脑如果用到手,其功用则远超从前所有的认识。

      用电脑上网,当然最终应该是要获得精神的和物质的利益。尽管互联网广通四海,可是个人上网,必指望收利于己,更好享受生活之乐。电脑放在那里不作人性化料理,还只不过是身外之物;若将它用到手,则几乎相当于把自身器官的延伸了。

用惯了个人的电脑,就会有依赖:它把个人的精神资料收拢进去之后,把整合提升的产物放出来。只要个人运作,它就总是保持存活和滋润的状态。

      连接互联网的电脑每天送来和送去亲人以及网友的安抚,它给人展示世界范围内的大事、小事,它提供需要的知识、常识,它联系着一定范围内的社会来往,它帮助思考、回忆、写字。用它得以寻求多方位指导,用它可以丰富个人视听的精神享受。电脑与自己的大脑结合,像是让人增加了触角和羽翼,教自己的精神世界得以舒展和飞翔。电脑真的已经成了个人的依赖。(2009-11-10稿 2009-11-22最后编辑)
15 November

(随想)我俩和女儿们

(随想)我俩和女儿们

一辈子也已快过完了。眼下,自然到了人生收获期之尾。胸怀大志——曾经有过,后来则是没有了;从感到世界是外在且难知晓的开始,到后来则觉得社会习以为常并不陌生。小时毕竟看不到今日的老时,小时和老时简直不像是同一个自我。生命路之始和之终,迥然不同。

我和妻同三个女儿的联系更紧密了。从看她们可爱,到以她们为依,亲情绵绵。孩子虽已各自成家,可与我俩的相依的程度似重又回到未嫁时:大女儿不在本市,总希望我们去她家的另一处房子去住;妈妈慢性病需要的药物,她逐一盘算按时准备;爸妈有外出、去医院情况,她必全力陪护。二女儿每日下班都给我们电话响铃回告;妈妈的琐碎家务活她基本包下了,双休日尽来全程应需。三女儿力管我俩生活环境事宜;居室、保健、衣着和出行观览,主动计策筹办——姐妹们默契地按各自所能争相给我俩以关爱。

几十年的收获有几多?或许多已模糊了。 可是三个女儿是我俩最直接最贴身的爱——明确无疑! 曾经不知道人生路有多宽多远,曾经想过可以把握许多……走过了,看过了,现在回望:路途再辽阔也在视线以内,把握则只能在自己手中。

2009-11-9稿 2009-11-15最后编辑)

08 November

隐身上网之困惑

隐身上网之困惑

广交友、联亲朋本是上网的首要。可是呢,QQ添了并非多余的隐身上线的功能,是属人性化的设计;上网的人们多使用它。

社会里,有天涯海角觅知音,也有相约还难遂;两者并行不悖,甚是和谐——何以如此?是人之本能的无奈吧:再聪明再伟大的人,也没有三头六臂;政要配秘书,大富顾管家,是缘于应酬不了多人。平凡网民,没有万机去料理、无责于国计民生,但总有柴米油盐、吃喝拉撒事。虽然精神生活很重要,然而起码的物质条件不可无有。互联网不论如何更新,终不能解决人自我定向上网操作之时,行同步料理更多人际交往之事;人脑本体没有另外的“终端”,一心难作二用——没有如“实时操作系统”(对外部信号作出快速响应的一种操作系统中华在线词典)那样的本事,不可能“一目十行”:倾心与两位或更多网友作多向同时交流,实为强人所难。隐身上网的功能实属必需。

可是,启用QQ隐身之后,吾心未免不安:亲戚们,网友们,不知道自己在线与否,有失透明;自己正在隐身与人联线时,有另外的熟人来讯,很是尴尬——来者都是情,何分先后?最近QQ又添加“隐身使其可见”的功能,属进一步人性化;可是该让谁可见或不可见? 还是教人困惑。

人的先天不足该是隐身上网困惑之源,这困惑个人解决不了,那就怪罪天生吧……反正自己上网后,同样需要知道:自己的网友可能正在隐身联QQ, 可试问,但不可打扰也!(2009-11-1稿 2009-11-8最后编辑)

02 November

与电子相册相融

                         与电子相册相融

       一部家人电子相册制成了;我打开它,从中回忆凝集着亲情、爱情、友情的往昔一幕幕。记、忆、念着养育自己的父母,儿时的学校,毕业时的同学,恋爱时的情侣,子辈孙辈的童真和成人后,多日曾经陪伴、共处的学友和同事之情之景:心绪跨越时空回到当年;抹平阴阳界,搬掉地理隔,曾经过的又浮现了——花常开,人久在……

       生命经历几十年也好,穷富或称千百亿也好,归根结底就是生生息息的一个过程而已。此刻融进电子相册,观览生命之路:还见近人精神不老,身心仍如相依相处时;熟人全都怀着祈望,永向前方……和着相册配曲《何日君再来》交响乐,让大家灵魂先停下来,相融共度光华。(2009-10-27稿 2009-11-2最后编辑)
25 October

又想起了黑瞎子(黑熊)

又想起了黑瞎子(黑熊)

初步能够把喜欢的视听文艺作品和家庭视听资料刻成光盘了,自然非常高兴。总希望尽可能多刻几张才好:以待我体能不能支撑自由活动时,得到美好的视听享受。渐多的制成品,需要整理:这才发现自刻光碟已经两年多。从CD碟,再到DVD碟,达到100多张了;重复的,忘记内容不在少数——头脑里感觉呢,不过似个把月至数月的时间,数量也不会超过三二十张吧;实际和感觉相差太大了。我很像“黑瞎子”,把玉米掰下来就忘到脑后头。

翻阅2006.1.9写的《黑瞎子(熊)前瞻和老牛反刍》日志,还觉得有些道理。自己实际并不比黑瞎子高明多少:黑瞎子体能高于我,不怕累;黑瞎子看远景,勇往直前。我怕累,只顾近前。

在表现上,自己何尝不似黑瞎子掰苞米(掰一颗扔一颗),不说现在老迈龙钟的可怜相,就是既往也是漠视人生的远景——争强好胜,夸大生命长度;道理上承认生老病死,实践上贪多不嫌,苦了自己,伤了家人。到头来,哀叹那曾经掰下的玉米着实可怜——有的本不该去掰的!如今人家黑瞎子一定还在向前,自己则是有些无能为力了。

莫笑黑瞎子,个体的能力都很有限;应当看着远景掰玉米,挑“着实”的掰。不必指望一下掰很多颗玉米,掰一颗过后也别万事大吉。生活总是要继续向前的,人生有几颗好玉米掰下来享受,就很不错了。(2009-10-22稿 2009-10-25最后编辑)
18 October

(慨叹)少年时在那冬日

(慨叹)少年时在那冬日

天冷了,骤寒。思绪忽然回到了自己十二岁(左右)的景况里:冬天,站在马路旁用小木架支着自做的匣子后面,叫卖纸烟;穿的是妈妈做的棉鞋。那棉鞋扛不住风寒,只得两脚不停地互相碰撞着以图减少冷痛——留下了到现在每到初冬都会犯脚部肿痛的毛病。两只手伸进妈妈给做的很厚的棉套袖里面紧握在一块儿,以尽量增加些热度。从太阳西下站到昏暗的路灯亮起,手冻得发僵不灵了,才踏着月光回家:爸爸过世早,妈妈艰难地带着我和妹妹度日;只因妹妹小我四岁,当哥哥的我自知该做家里的依柱。既然妈妈让我上小学,自应在放学后找力所能及的营生帮助自己的家。

年小无杂欲。那时也没有过远的想法:上课聚精会神,放学立马回家——早点吃饭,抓紧去卖纸烟。少有玩耍的闲趣,稀罕的是有一次进商场里的小评剧院看了一出叫做《临江驿》的戏,那是拿着同桌同学给我名片才实现的——那名片印着商场经理也就是同学爸爸的名字,得以免费看戏……我自认命苦,学校组织看包场电影我举手报告“不去”,因为我拿不出五分钱。我也羡慕同学背的皮书包,仰视同学有不愁吃穿的家境;然而并不自卑。有幸是从没有受到老师和同学的鄙视,还得过印有“成绩优良,品行方正,特于此状,以资鼓励”字样的奖状。

不知道成长是进步,还是退步? 人,能上知天文下知地理,却对自身的由来、随性的生长永远是不知其所以然:小时我不攀比,生活虽苦可并无失望;长大了,由成年又到老年了,竟常有瞻前顾后、怨命自悲之感——是为何故?(2009-10-13稿 2009-10-18最后编辑)
11 October

上网的新颖和平常心(上网回顾之五)

上网的新颖和平常心(上网回顾之五)

一开始,上网自感新颖。博客文字像风筝,飘起心绪,迎得目光;一只孤独,收获众拥。电脑后边有着不见面却时时关切着自己的众多网友——日夜不寂寞,只盼能无停歇地回应他(她)们。遗憾书到用时方恨少:我既念书少又缺乏习练,面对大智慧、多贤人的互联网,自己自愧难对。幸好有人性化的输入法作推助,有在线字典词典提供方便,让上网减少了难度、增强了信心;紧跟着时间,像小学生完成作业似地努力与网友联系、交流。生怕辜负宝贵的晚霞美景,唯恐慢待热诚的网友……

个人和人群总是不停地运动。上网时间自然延续下去,网友会有升学、婚姻以及各种家事的变化,原有的联系状态不会永远维持不变——这本属正常,却也教人难耐,甚至感到失落。我深感网友常常相依相携的宝贵和难能久久维持的无奈;只得自解:和实际生活一样,个人上网生活也是有起伏延伸、从幼到老历程的——不应该设想所有的今天和它的昨天都一样。老迈的人自然会少激动,可也多稳重;网际的联系也是像现实生活里过日子似的,天天时时地总是激动着是不现实的……

如《上网的属性(上网回顾之一)》里所纳的六个内容,我要接着去实践。世界在发展、向前,互联网不断在更新,上网生活之于个人行将不停地有所演化。作为一个平凡老人,享受上网是福,只愿能够持续……2009-10-5稿 2009-10-11最后编辑)
04 October

写博客也充实人生感悟(上网回顾之四)

      写博客也充实人生感悟(上网回顾之四)

互联网免费提供(个人空间日志)博客空间,功德无量。我由此受益匪浅。传统的日记基本是私人行为。今日的博客日志,源于以往日记,但极大地扩展了内涵,延伸了用意。它可以充分按自己的旨意来制作和应用;不只可以记录自我,也能通过与别人交流来认可、改正、弥补、更新自己的思想,得到学习和做出奉献的机会。

    写博客自然蕴涵着感受和感悟:回忆以往,享受现在,瞭望前程。靠着多位在国内、居海外,年轻和年长多位网友的帮助、指教和勉励,算来从2005.7.142009.9.28 我写了640则博客日志,累积约有30万字了;那里包涵着自己的心路:儿童时代的天真、青年时期的奔放、成年以后的艰辛和夕阳晚景的前瞻。那里也显示着我夕阳下的脚步:记载着上网的激情,浸润着与网友结识和交往的友情。博客日志帮我充实人生感悟,助我趋向认明艰难而又多彩的人生。(2009-9-29稿 2009-10-4最后编辑)
27 September

心灵有舒展精神得慰藉(上网回顾之三)

心灵有舒展精神得慰藉(上网回顾之三)

上网可以让人的精神流动起来;使人的自我表现本能得到发挥,进而在不需空间接触的情况下实现社会交际的愿望。

基于年龄和阅历,我心近金嗓子周璇,常感有话要说。2004.9.30我最早试在网上写字,就在百度周璇吧输入一句话:“人世艰难(题) 周璇来世给人世带来美,自己却一生凄凉,人世艰难啊! 结果很快就得到了回应,极为高兴:传出了心声,自己成了广阔世海里内的一员了——虽然当时落款不过只显示“作者:61.138.125”。2004.11.2我浏览到凯迪网络,很方便实现了注册,也就第一次能用自己的网名输入文字了,自然更为兴奋;如今,除了上网,哪里也难让一个老朽得到如此人性化的免费服务的。接着在2005.1.31进入百度上网吧。 当以作为74岁的老人欲求上网指点为题发贴时,不幸遇恶意讥讽,极为沮丧。意欲放弃上网;这时更幸逢数位网友立马给予宝贵的精神支持和鼓励,使危难变为结识数位网友的契机;其中一位令人敬佩的网友,从此一直给予热忱支持和提携,相互结成忘年之交,至今四年多仍在联系……我自觉有着国内和海外多位网友关切着,心灵有舒展,精神得慰藉,享受从未有过的快乐;每天坐在家里觉得周围有邻,走在街上也觉得大路通海!在数位网上好友时时鼓励之下,我还得以完成了万多字的(博客)回忆录《往事的追忆》——这本是多年来欲而难为的事。

网上结友,有意有向。以博客为媒、情投意自合;文字交流,往来清纯;知心相处、人实网不虚。日日夜夜,不管严寒酷署,凡有欢乐或悲哀,总有相知或陌生网友倾听自己的心声,及时快速得到应声和慰藉。上网,实为精神的快乐园地,也是现实生活的延展。(2009-9-27最后编辑)

20 September

文化娱乐方式的跃进(上网回顾之二)

文化娱乐方式的跃进(上网回顾之二)

不论穷富,不管老少,人总需要有点文化娱乐。小时,喜欢听小巷里行人打口哨。高兴在夏日傍晚掺在围坐的邻居中间,欣赏那会唱歌的女孩给大家唱流行歌曲。那时,摆弄姨姨买来的一摞子流行歌曲的小歌片,是非常惬意的事。我也会自己把细铁丝的一头固定在一条小板子一端,另一头缠到远端的钉子上,当做“单弦”拨拉着,弹奏简单的音符自我欣赏。爱听歌曲和音乐,念初中时高兴参加歌咏队,每到练歌时自己都很沉醉。那时,总是盼望着邻居家打开收音机,以听那优美的广东音乐和“天苍苍,海悠悠,鸿雁在飞”之类的抒情歌调。立业成家数年以后,自家第一次有了收音机,算是可以在家享受无线电文艺广播了。退休前,在上世纪八十年代,较早有了收录机,得以收集那久别了的周璇歌曲、邓丽君的歌声和较熟悉的民乐和管弦乐。再后来,有了光碟片和影碟机:既听音又观景,文化娱乐占据生活的分量与日俱增,精神生活也就多快乐;记得买到首张周璇歌曲的正版CD碟片,花了60元人民币之多,自己却一点也不嫌贵!

我在职是基层单位的负责人。听说电脑是办公的得力工具,申请配置了一台;我的部下较快启用起电脑来,自然也鼓励我也练习操作:可是那小小的视屏里的文字, 以我的老花眼是如何也看不清楚,如何使得,乃罢;并认为实难与电脑结缘……退休了,到2004年春天,竟与互联网有了机遇:单位在家属区布线要通校园网,免费给各家接宽带,并说明在一年测试期间内免费让大家上网。其时,女儿的电脑恰好放在我家给孩子学用,自然就把网络的终端接上。开始,我还是认为自己的眼睛状况不适合动电脑,另外也真不了解它除了单位办公和学生学习还有什么更多意义,长时拒之。倒是老伴先于我,玩起电脑麻将来了。我的兴趣依然还在光碟、影碟机那里……

一次去二女儿家,赶上她正在上网,把着手让我试看一个新闻网页:啊呀呀,第一次正面看到似万花筒的网页,似刘姥姥进大观园,赏心悦目的新视听景观,一下子打开自己眼界和朝向电脑的心窍!

人的生理功能,潜力是难以估量的。有了兴趣和追求,原来达不到的体能就有可能被发掘出来。我带上眼镜,竟然可以比较顺当地浏览起互联网的海量信息来! 找歌曲,看图片,启QQ,意趣大增。原来的录放机、录像机、音频碟机、VCD碟机等等,一概可以为上网的电脑所取代:我可以上网找见自己小时多次走过的奉天火车站、数次到过的吉顺丝房等原景历史图片,我可以找到儿时听到的周璇、龚秋霞等电影明星原唱的歌曲,享受现在的、回忆的和网络的三重精神生活内容……文化娱乐方式进入了新天地,生活内涵从而空前丰富起来了,是为晚年的大幸运。(2009-9-14稿 2009-9-20最后编辑)
13 September

上网的属性(上网回顾之一)

上网的属性(上网回顾之一)

2004年春季试着上网至今已有五年,总该做个回顾。就先从视为个人心得的(标题)这个题目开始——

如果别人问自己:上网已有多日,那么它究竟是怎么回事呢?觉得还真是不会对答……“上网”这个运作,确乎应该专有自己的定义;它和电脑、互联网密切联系着,可又并不就是玩电脑(虽然要用电脑),也不等于就是认识和掌握互联网(虽然要进入互联网)。上网的意义和作用非常之大,可至今也不知晓该有怎样一个定义;迄今,只是初步感知它有一些确定属性,也就试来归纳如下,算是个人体会:

一、解决极丰富的学习资料需求(包括文图、音像形式)问题;

二、实现电子网络中特殊项目的操作(如下载、上传等);

三、取得非常人性化的文化娱乐手段(包括文字、影音资料的形式和模拟多样游戏的形式);

四、实现大容量的语音和文字通信;

五、方便地进入广阔的社交平台;

六、进入商贸和交易的空间,等等(随着时代,不断更新和扩充新内容)。

归纳已可视,上网的功用宏大;我之所见所为,五年也不过还是远望群山!(2009-9-8稿 2009-9-13最后编辑)
06 September

孩子几时当家

孩子几时当家

一句京剧唱词里的话“穷人的孩子早当家”流传甚广;如果稍微伸引一下,就会联想早当家的孩子是什么样的问题。没有太多疑问,早当家的孩子必然就早立事吧:这是因为如果不当家就不知道粮米贵的缘故。社会生活有新态了,流行歌曲里也有了“不想长大”这样的句子。可是一个人不想长大,岂不是牵累了上辈,耽误了下辈——这,在从前是不可想象的事;怎可以让父母已弯的腰还往下弯,怎能让个人以后的孩子摊上晚熟的爹妈呢?

人是社会动物,需要相互依靠来生活。就算“有钱能使鬼推磨”,也得有“鬼”被听使。不长大、不当家,总要以别人当家来作为代价。其实,当家虽是苦差事,可又是立事、成人、出息的必经课堂;若总是饭来张口水来洗手,终是难成“气候”的。

社会不相信眼泪,并不照顾本来是长大了但又未经当家的人,始终按照常规运行着。如果由于自己的原因不晓人世,既见不得风霜又经不起坎坷,那就必定是到处被动,自吃苦头;怨天尤人也没有用。人生苦短;思量人生总的路程,不应该让“不想长大”的短时舒服,铸成后来长时的不安适。(2009-8-31稿 2009-9-6最后编辑)

30 August

(瞎想)自然性格没有理由

(瞎想)自然性格没有理由

观察发现,自然性格(我取中华在线词典“对现实的态度和行为方式中较稳定的个性心理特征”的解释。至于中华在线词典说,“性格是个性的核心部分,最能表现个别差异。具有复杂的结构,大体包括:(1)对现实和自己的态度的特征,如诚实或虚伪、谦逊或骄傲等。(2)意志特征,如勇敢或怯懦、果断或优柔寡断等。(3)情绪特征,如热情或冷漠、开朗或抑郁等。(4)情绪的理智特征。如思维敏捷、深刻、逻辑性强或思维迟缓、浅薄、没有逻辑性等”,不完全代表我见。)基本是没有理由的,没有办法来说明一个人的性格何以如此或如彼。人们在摆脱情侣和放弃配偶时常用的托词,就是“性格不合”——这最便当,从而不需做更多解释。

当然,生活中并不可以把人品和作风、为人和道德等混同作自然性格而论。

如果人与人的自然性格相合,当然是最好了。亲人,爱人,友人之间自然性格相合,快乐无比——只可惜这种状况并不容易出现。 我的两个双胞胎女儿,她们俩自然性格就很不一样,可以很好地说明性格相同之难求。或许绝对的自然性格一致并不存在。

怎么办呢?还是采取理解别人自然性格的态度为是;实际上,承认别人的自然性格异己,方可真正特别深刻地认识对方,发现对方的许多独具的优点。一个人特异的长处,正是存在不同于他人的自然性格之中。

多少大人物和智者被人们误解,许多留于世的精神或物质财富竟在所贡献人死后才被认识——这遗憾多少都与自然性格不被理解、认识相关;似乎个人的精神世界各具独有属性。精神世界的东西分享于他人是非常吃力的事,精神世界也基本难以依靠别人来助建。难怪人们对研究爱因斯坦的大脑物质那么倾心和着迷……

   需要好好看待自己的亲人、爱人和友人等等,需要小心对待论及的世人——人常有难以接纳对方性格的惰性,所以切莫因为忽略了异己的自然性格而委屈了自我以外的人们!(2009-8-20稿 2009-8-30最后编辑)
23 August

生存的理由

    生存的理由

人的生存需要理由吗? 当处于由不得自己的时候,是需要的;譬如被囚禁和奴役时。还有,在主观上感到发生极大困难时,也会发生类似的自问——缘此,社会人里面确有自寻短见的行为。从观念上探究生存的理由的事,人们常可碰到。不久前我就遇到这一类“谈论”:儿子比较认真地对七十多岁的妈妈说:“你那个岁数的人,就不必总想着继续好好活啊什么的了,已经没有意思嘛!” 妈妈听后,倒是并没有在意,认为玩笑而已。如果妈妈当真,又是正在自觉处于困难时刻,就可能被引到自我生存理由的困惑之中……

上述的儿子观点如依其理论应该是:到了一定年龄,人就已经没有继续生存的理由,也就是说“再没有意思了”;那么,没到相关的年龄的人,就自然绝对是“有意思”生存下去吗?可能的理由许是认为“没到相关年龄”者,具备较充沛的体力、精力,能享受社会活动包括性爱的乐趣吧;那么,社会活动总是有意思的吗?实际上,压迫、欺诈、失意、苦难、无奈等等,也存在于社会活动里。性爱是无条件的长乐吗?首先,性爱本身是双方的行为,可能有时时刻刻常在且无条件的陪着你的那样人吗?其次,人的第一需要毕竟是吃饭;为了先吃饭,就会教人不总是那么“有意思”。所以,不到相关年龄的儿子,其实也并不会绝对地永远地“有意思”;未到相关年龄就叫苦不迭、悲观厌世的事并不是绝无仅有……当然,也有可能儿子正是基于自身被主客观的生存折磨、疲惫无奈,出于厌世心绪而发出的感慨——如是,自应另当别论。

生存理由是的很大的题目。虽然,一般来说年轻人的生存总比年长的人有理由和有意思得多,但是生存的内涵和意义极为深远;即使上面说的享受社会活动和性爱,也是不可以个体的即时感受用作普遍丈量生存理由的标尺的。论断他人的生存理由和意义,应该非常小心。(2009-8-17稿 2009-8-23最后编辑)
16 August

守望幼仔的麻雀

守望幼仔的麻雀

体力越见衰退,再也顾不了给窗外飞来的麻雀撒米。不过,原来在窗框左上角给麻雀设的一个小窝有用了,果真它们用来做产房啦。上星期的一天,从早到晚,麻雀接连在这里飞来飞去;原来是小窝里面至少有三只幼仔了,都挤在窝边不断接受大麻雀口对口喂食呢。我分不清是有几个麻雀在忙碌,反正不足十分钟就有一只衔来食物喂小仔——哺育它们的儿女。令人感叹地是,一只大麻雀,极其艰难地用爪子攀着砖缝,紧贴在墙面长时看护着窝里的幼仔;另一只,则站在我打开的窗子上框,一直守到近天黑!

不知道麻雀有几许思维能力或本能, 能乐此不疲地竭诚呵护幼仔的成长;它们是否互相感动着,代代传承着同类的美德——竟让作为高级动物的人,为之感动不已!

小时,就听到有“乌鸦反哺、羊羔跪乳”的歌词——人类的确通情达理;不过,灵感和智慧多了,思想也跟着复杂起来:人类可以有克隆和反对克隆自身的观念,可以有所谓丁克一族(结婚不要孩子)的存在,可以有具备条件而弃子不养的现象存在;这些观念和现象,怕是麻雀们一辈子、几辈子也难知难解。它们只知道生存、恋爱、产卵、生育,并且哺育、教养下代,从古到今,一代又一代传承不移……2009-8-13稿 2009-8-16最后编辑)

09 August

(随感)近老的孩子

(随感)近老的孩子

最小的女儿已经四十六岁,疾病逐一袭来,体质的潜在弱势渐现;是近老年,但仍是我们的孩子。上次她头痛病来的凶,自感有些抗不住了,艰难地抓起电话打过来,气喘着告爸妈。我们火急跑去看望,赶紧帮着穿衣服劝她去医院,她却大声哭起来说:“妈,我不去医院!” 只好打出租车带她到我们家来。她实际已有两天没有好好吃进食,只是并没有说……我赶紧细心做了点清淡的饭食给她。睡过一宿,幸而见好;事后,她对我们说,当时已经神志恍惚,感觉是怕见不到爸妈了。至于不愿去医院,是想七八十岁的父母何能料理自己的病体,唯见面是愿。

病重念父母、见面即大哭,这是什么缘故?自然是亲子感情,是对父母自然迸发的孩子感情;妈妈患眼病、腿病手术,都是女儿下决心不顾一切送去医院的;远去外地千里,在海船上想着打电话过来告诉爸爸:“那喜爱的周璇歌曲光碟已经买到了……

父母因为子女在,而有心念和力量,要为孩子好好活着;孩子的贴心关爱是对老人的支撑,孩子的自然撒娇也给老人以享乐。近老的孩子,尤其在培养自己下一代中感知亲情的宝贵。孩子的孩子常可享有上两辈人的娇养。老人也常可得到儿辈和孙辈的双倍关切。能撒娇就不算老吧,仍享童趣;无所撒娇的老人呢,施爱是满足,独享自尊也是欣慰。(2009-8-5稿 2009-8-9最后编辑)

06 August

把今天在百度周璇吧的贴子记为日志

                       虽迟得仍珍贵的周璇声音
    “亲爱的听众们,亲爱的朋友们,你们都好啊!谢谢你们的关心。我现在病好了,就快出院啦。以后我还要好好地拍电影,还要唱歌给你们听。请诸位多多指教,再见吧,诸位好朋友!”
——上面是2009年8月5日13点50分(左右)中央人民广播电台中国之声节目里播放的,周璇1957年5月21日在郑君里家向听众说话的录音内容。
    客观曾经的存在,并不是必定会进入历史记载的。浩瀚的宇宙,无垠的人世,存在过的东西多了,记录的有限何能囊括?多少珍贵的事物不被拥托、不受珍重;可能,有过的事件永远不会再被知晓了。许多人离世之后才被提起和升阳——这还算幸运的吧,尽管是遗憾。周璇离世时,报纸上登过新闻,是在一个版面的右下角,写着“著名电影演员周璇逝世”,没有几多评语。现在,有了周璇的声音再现,多么教人激动!如今,是“无邪而甜美的面孔,天籁般流淌的歌声”,这“上天送给人间的一件礼物”(括号内的话,为中央人民广播电台语)驾着电波再返大地,怎不喜迎!
    周璇,不只是艺术的概念,也在人生意义的范畴里。她的人品和经历少有浮躁,多是朴实。她的命运少有侥幸,多是艰辛。她不仅轰动在世,也影响后来。同过历史的老人,不曾共世的孩子,都在纪念她。周璇的精神遗产丰富,与世俱在;感谢周璇为人间作出的贡献!(2009-8-6)
02 August

小算盘仍在

小算盘仍在

这是一个长29cm、宽11cm、高3.5cm, 13位,重一斤,用硬木制作的小算盘:每一位的上档一个珠,下档五个珠,珠子的横截面是菱形。它移动方便,质地坚硬光滑,到我身旁已有五十多年了。老伴一度把它放到闲置物一块儿,我极力挽回,始得长时搁到我床前玻璃柜的明亮处。

买这个小算盘不是由于需要,是由于喜欢……

上学一辈子,只在小学一堂课里“享受”过老师讲珠算:他边念“二一添作五”,边拨动黑板上挂着的“毛算”(教学演示的大算盘),讲了十多分钟的课,随后就让学生做987654321除以2的演算。结果全班绝大多数同学因为不会,都挨两个手板;仅有个别同学似乎本来已经有家人教过、自会,没有挨打。

记得是1946年,我14岁时买进上面说的小算盘。其时业已失学。我是长子,儿时丧父,快乐的少年日子对于我是很稀罕的;倒是较早习得营生,是为帮助可怜的妈妈共同维生度日。我会买花生煮熟叫卖,或买纸烟、火柴,放在木盘里用马扎架着卖。最惬意是拿几枚小钱买进小物件再卖出,串街走市或立等道旁,一边叫卖一边看风景:以在破烂市里倒腾单件的旧衣服之类更方便;只要留神,细心看别人家的地摊,总可以从中择选适合低价买高价卖的故衣,一倒手就能赚取一些价差。小算盘就是在巡看破烂市地摊时买下的;它并不方便手持叫卖,实缘于一种本能的喜爱而购得——心里自然没有买下再卖的诚意,虽没有联想日后有否学习和利用它的机会,但那曾经挨了手板打的珠算课,毕竟让我记得这世上竟有不好学、叫做算盘的东西。看小算盘小巧玲珑、做工讲究,但毕竟是旧的、要价很少,买下它够不上奢侈——虽然这超出了自己平日买破烂货变卖的常规……

小算盘到了我家,妈妈没有问过究竟;似乎也没有机会来过问,人生历程竟然总是如此忙碌而缺少闲暇! 夏去冬来,年复一年,家庭情况后来时来运转;我又经历念书、走上生活、就职奔波、娶妻生子,再重重磨难。退休了,不必攀求、一路进入夕阳时节。

妈妈早已去世,小算盘仍在——它的寿命竟如此久长。小算盘一直看着我成长、成熟、老化到今日。我呢,每看它,思绪就回到买它时的光景,忆起妈妈苦苦带着我和妹妹艰难的生活;小时的自己,年龄赋予无惧。只尽攀劳不觉艰辛,初识世界多彩不晓其中充斥几多的爱恨和喜悲。

我在,小算盘在;我不在,小算盘仍会在——且不惹人烦地存在。人呢,在之时精神无挡,能翻山越海,可上天入地。一旦魂归天,乃一具朽躯,教人躲避。谁再计其价值?

可叹人间,既来世、无不向死前进。花天酒地者,常无顾他人生与死;爱时海誓山盟,恨时刀斧相见;出生时招来贺喜,逝去了快快入土了事;今天被树碑立传,明天遭弃之度外……人的物质存在实在比不上物的不知死、且长盛而受宠。

重生也更应该贵死才对,人最好不要太实用主义。(2009-7-23稿 2009-8-2最后编辑)
25 July

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      水土不服发声不准

“此 /  2006-07-16 17:19起步于此,不顺在此,受惠逢此,自信由此。”——这是2006716日从msn个人空间跟着我的上网提携者和好朋友来到百度空间的开场白。经过三个年头了,现在看,仍是“受惠逢此”:结识了许多犹如兄弟姐妹的好朋友,冬夏常处,互相支持和提携,来往勉励和慰藉,快乐融融。“不顺在此”本是指的刚刚接触互联网、在“上网吧”的遭遇,如今自觉不顺延及到“空间”来:究其因,是时间长了,自己在此地“水土不服”致“发声不准”,以至每每“包含不合适内容”……。缘此,自应另辟蹊径才是识时务。

此地空间暂不封闭,以备老朋友来找。只是以后这里只恭告更新的博客题目,内文不占这里;朋友们如果赐阅内文,只得请至另地:(1)我的msn空间,现在这个空间的主页右侧友情链接里第四项已记;(2)我新去的开心网,现在这个的空间主页友情链接里最后一项已记。

今之选择属于无奈:本不愿意挪窝,尤舍不得亲爱的朋友们所在的故地……上网应该是惬意轻松的享受,如不是事与愿违怎能换辙。自己体力精力有限,实难因“跑调”再费精力去猜摸、寻找更合适的发声了。

致意常驻三年的“这里”,无奈“这里”让我难心;就这样办吧,朋友们。衷心感谢大家几年来的支持和关爱!恭祝大家常安!(200972510:26:59原发在百度个人空间
21 July

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(感悟)糊涂好明白累懂得爽

无意害人、公然上网也是不容易行得的——这是四年多来上网至今才明白的事:明白了,也就累了。

刚接触互联网,发现网上可以回应,能够公开表现个人心扉,自言而顾人,自省并启他,真觉是此生大幸;写回忆,答网友,好不快活!实际呢,是处于糊涂之中——所以很好,很快乐。近来,感到累了;为什么? 因为开始明白了(开头那句话)。

按自己的涵义,明白不等于懂得。明白是知道事情的脉络,看出事情的构架;懂得是思想认识的更高级层次,是弄清楚了事情的原委——知其然并且还知其所以然。懂得了,就清爽了。

还是懂得的好。可惜,不过经过一定过程,人难以懂得事情。自己需要不断努力,争取心境常清爽! 以上(不算这句)计空格293字试看能否发出,反正自己倒也能懂得……2009-7-21稿 写在百度个人空间)

19 July

关乎校友会

关乎校友会

2009619日接到单位人和别单位人打来的两个电话,都是为联系东北师范大学的校友,告知我市要成立校友会的事。很是高兴。

青少年时,校园生活的的往事,确难忘怀。经过摩拳擦掌和惊涛骇浪的谋职、供职的漫长岁月,已到无为的老年时;只愿回顾,独惜既往,常爱怀旧:虽然以为年老最明哲,但认定年轻最快活;天真烂漫的童年,不知烦劳的少年,心花怒放的青年,是为人生基本意趣尽在的佳期。晚年,做梦也是怀想那可爱可亲的校园时光:老师,同学,说笑,谈天;寄明日的幻想,期将来的希望。历经了严峻的生活奔波后,稚嫩的锐气业已消磨,学时早已遥远。蓦然回首,尤感当年亲……

听罢电话,激情泛起。把四年前写的个人回忆录里《念师范大学》一节(附后)打印了数份,带到七月四日参加的市东北师大校友会成立典礼;见母校来人,每人送上一份——是期借以寻觅同班学友。逾古稀,仍盼寻得同班人,自知渺茫,但愿有望。实际,在这首次校友会上,同届校友(不同班)算我只有二人;席间,有1981年出生的校友,小我近50岁,是称我等为“爷爷”(校友)了!

人人都恋念学生时,心中的校园各千秋。同样迎来校友会,年轻的有前景的追求,年老的只珍惜夕阳的霞光;欢聚一堂,其实仅有怀旧心绪是共。都历经了在学、毕业和走向生活;同是人生道,同道难同步。

会后与会全体留影,我等爷爷辈校友被拥到坐席中间——与五十五年前拍毕业照时老师们居中不同,年龄自带的高地位不求而至了! 来到校友会,高处不胜寒;一半欣喜,一半惆怅。

2009-7-13稿 2009-7-19最后编辑)

 

往事的追忆之 上师范大学

    1952年夏末,我和其他五六名不同年级同学,离开抚顺矿山高职去到长春东北师范大学报到。我本来喜欢学物理,可因原来高职二年级还没念完,只能允许学数学。不过,这也很高兴了。进了大学环境,一切都是那样“气派”。此时又赶上国家正接近步入“黄金时代”(早年《参考消息》里外国人说1954年是中国的黄金时代),自己呢,也属20岁的人生好时光,风华正茂。学习的课程主要是数学以及中学、初等数学教学法。教育学讲苏联凯洛夫的本子。。政治课讲中国革命史。俄文列为选修,讲译一本苏联的射影几何,实际也没上过几天课。生活上,伙食供给每月十三元五角,吃细粮为主,已很不错。另外,每月发十来元钱供零用;我用不完,节余下来还买过两双皮鞋呢。医疗公费,连挂号费也不花的。学校气氛很宽松。学习期间同学结婚给提供住房。教导主任陈静波讲,学校条件有限,要结婚先告一声,以便备房。他还说笑:选配偶不应太重外表,“我妻就是小脚娘,不信,大家来看。人哪,青春一时嘛!”,甚是朴实。校长先是张如心,做过毛泽东的理论秘书。后换来和鲁迅有过论战的成仿吾。学校图书馆大开架,自取自阅,很是方便。暑假我常回家二三天就返校,以享受图书馆的好处。周末,礼堂放电影。那老版的《钢铁是怎样炼成的》我就是这时看到的。片中有节选的少年向往甜蜜爱情语句的字幕,很激情。逢节日,音乐系的同学给演出很好看的节目,像《宇宙峰》这样的京剧可以成本演出。学校也重视体育。除了体育课,还实行劳动与卫国体育达标制。我达到了良好级,后来优秀级就勉强了,因为跳高不行。但我和多数同学一样,都常年坚持自我锻炼。我每天练引体向上并长跑三千米。如今这点体力基础确实是那时打下的呢。

    学校里政治活动不多,似乎很尊重个性,重开导而轻说教。大家也都注意自律。195335日斯大林逝世,系学生会主席告知,同学们都自动放下碗筷,起立默哀;但没有再搞其他活动。

    这是我一生最舒心自在的时期。每天早饭后,走出饭厅,耳边听着扩音器播出贺绿汀的《森吉德玛》乐曲、《遥远》的苏联歌曲,总是快意自得地往教室走去...因属专修科,在师大只有二年学习时间,19547月就毕业了。毕业前,我欲与班里一位漂亮女生交朋友,碰巧张凯勤同学也有此意,他竟礼貌地先去替我试探,回话是:已有校外男朋友了。结果,谁也没交成。好景不常在,大家都分配到各地当中专教师,短暂的美好的师大生活一去再不复返了!   2005.8.24发在msn博客)

12 July

(随感)平静后和止步时

(随感)平静后和止步时

没有激动和激情的生活是不可想象的,那样的生活枯燥乏味。永远是激动和激情同样是不可想象的:亢奋状态长久不退,人就会闹得精神失常。

人关于自己、亲人、社会事项所遇所触,必有引发激动和激情的时候,然而激动和激情也必然经历逐渐缓解的过程。看一场电影可能慷慨激昂、悲痛欲绝,可是过后还是会恢复到平静;因为,现实、宇宙都不可能常显“冲突”和总是“大爆炸”。人多会调整自身——以更广阔的视野观察和对待客观现象,找到相应平衡点。“平静虽然不壮观,但更理性和着实。

早年每当游览到某个园地或楼台的禁入处、见有“止步”的警示时,总觉扫兴;如今认知,如若把那警示用作启示人生,不也可以增加生存的智慧吗!

昼劳作,夜休息,一个人的生理机制是不能总是超强运转的。最好的音乐,也有舒缓段落或是休止符。八小时工作制曾经是劳动者经过斗争取得的伟大成果。先驱者的口号是:八小时劳动, 八小时休闲, 八个小时休息(百度百科);口号体现着科学的觉醒和对人性的尊重。

生活里,平静后和止步时少不了——并且是生存、生命、生活的平常态。(2009-6-18稿 2009-7-12最后编辑)
05 July

生活方式进步也带来精神紧张和心烦

生活方式进步也带来精神紧张和心烦

一件“小”事,让我又领略一把现代生活之“秀”。2009530日下午一点多有电话来,打断了我的午睡;内称“您的固话欠费,请及时交纳,否则停机……”(大意)。虽觉不合每月8日我都按时缴费的实情,仍恐失误,还是立刻去邮政点交钱:结果,柜员说“不欠费”;为把握,还是予交了30元钱。回家拿起收据看,“上次余额”项目比前次记录少了0.94元,很是纳闷;天气太热,也没有精神再琢磨。次日又琢磨起来,决定打客服热线问询:人工智能提示倒是细微尽致,让我一个又一个按键,经过一次次的“请等待”告知,最后依举例说明输入查询年月。结果被告知“查不到相应记录”! 只得再跑去联通营业厅;先问服务员,又到所告的柜台咨询——先以是否欠费作为问项:柜员查了电脑,说“这是联通的新举措,到月底不管有否欠费都要催促用户,如果自己知道不欠费可以不去理它”。 第三天,仍觉得彻底闹个明白才是——差0.94元问题不大,可以后若差多了咋办?又去营业厅二次问询。这回见有“业务咨询台”,甚喜,告以“收据的余额有矛盾”:台员把我出示的前后两张相关收据在电脑上查了好一会儿,还是让我去直接找经理问。我又按路找到经理,又是应用一番电脑查功,答复我的是:“您不欠费交款这是进入另一个(只计算到元的)计费项目了,那里零头(指那0.94元)不显示,等下次交费会全额显示的”—— 终归是我预交费惹的祸!。我补充说明一句,是接到催缴欠费的一个电话通知才预交的;经理看了我记下的那个催缴费电话号码,说:“这个电话不是我们联通的!”(而前一天相关柜员确是说过,月末催缴电话费是联通的新举措)。 连续三天,围绕自家的电话事情,见识部门的电脑的功用,自我感觉呢?可以说,有些心烦!

日子是:穿衣不需自家做,商店买和电视购物就行。不过买的衣服不一定合适;化学纤维的成分就难辨,气味有时难耐(常需用鼻子品一品气味)。吃的东西有机制的、预包装的、现代杀菌的,可是添加剂就让人在哪买也难明辨。住的房子里,煤、气、电、网等有成堆要记得的数字密码和操作规程;房门本身也许是“只认钥匙不认人”,不小心失误,得请消防队。 互联网里买车、船、机票方便,不过第二代身份证不可被消磁和被“套”;汽车出行得快,塞车的机会多……

告别了“小桥流水人家”和“又见炊烟生起”的生活方式,人一代一代地繁衍,来到了标志有互联网的当代;足不出门、脚不蹬地,可以实现料理行政和家政的诸多事务。大概前人万万想不到,如今人们的精神紧张和心烦程度他(她)们绝难比拟。

命运的无奈,赶到历史的今天,只有每当听到邓丽君的《又见炊烟》和《小城故事》时,心灵才好似变作彩霞,飞进一种梦里……2009-7-3稿 2009-7-5最后编辑)
28 June

游和游记

   游和游记

衣食住行是生存和生活的基本内容。较高层次的行,属于“游”(中华在线词典释:旅游、闲逛等)的范围。平民常说去“上街”或者“溜达”,就接近于“游”。至于有目的旅游之行,更是属于“游”的范围了。一辈子,不论男女老少、是富是穷,或多或少都有“游”的生活内容;孩子哭闹,可以带着“上街”来缓解;富贵人家以游山玩水、出国观览乃是生活之要项;闲谈中和回忆里,人们也常把曾经的游逛经历作为话题,提起来甚以为惬意……

2009621日是父亲节,女儿就是以陪我和老伴去近郊旅游作为礼待的:

女儿和同事,先领我们到市里的开发区一个小树林的附地。这里幽静阴凉,长着几种果树:沙果、杏子、桃子等等,都已开始结果。特别是几颗桑树已经果实累累,桑葚子成熟落地;由于此树不属经济栽培,我们就收集起桑葚来。一边检一边把较大的送到嘴里吃——不计斤两,先“入”为主,很是快意。地上草丛繁茂,我们顺便连根挖了两颗牵牛花(回家栽进了花盆)。接着,来到麻池古城遗址——是“距今2300多年前的战国时期,赵国的武灵王开发建设的军事重镇”(《风景画廊》网页语):这里有残存的一段段城垣。不远处,还有没开放参观的古墓——那里立着一块(2006525日国务院公布的)“张龙圪旦汉代墓群”石碑。所到地毕竟都是真实古迹,身历其境引发联想、遐想,让精神意境有超越固有时空的愉悦……自己本来认为:既然来到这世界一回,让自己的精神尽享“遨游”宇宙之乐,那就是福!用以上一段,充为个人2009621日郊游的简陋游记。

 

说到“游记”,还有点儿感悟——

人的需要不光在物质,精神之需要更强烈。人都有自我实现的需要;有“游”,跟着又联出来“游记”这种需要。记得刚上学不久,知道有《老残游记》几个字。记不得是教科书里提及还是旁人说过;反正当时只模模糊糊觉得“游记”二字甚神,老残等等内情一概不晓——总是以为那文书,非是我辈可以“造就”罢了;遗憾地是,其后也没有了解。如今刚刚查阅网上,才看到“刘鹗的小说《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一”(百度百科)。唉,人生中知识和精神需要是多么难以成全啊……

古稀之后,去年以来,有女儿的帮助,也算得以实现数次旅游,虽属近地,确算得上是主动和潇洒。今年还和胞妹探亲重游了一次东北故地。抒发了游兴,丰富了生活。又有近几年练习写“博客”文字的兴头,借互联网的光,也得以敲出几个字的“游记”之类,这都是小时候梦也想不到的事!自然比不得人家“老残”;仅属土生土长土产,借以标识个人的心情,记录个人夕阳下的漫步;增加个人回忆的内存,益于身心快乐而已。

尽管层次甚低,自己总算有“游”又有“游记”了,颇感欣喜。(2009-6-26稿 2009-6-28最后编辑)
21 June

(杂感)享乐的载体和自为的工具

(杂感)享乐的载体和自为的工具

常听到“活得滋润”的惬意,也听到“活得太累”的抱怨;刚念初中时就曾听老师讲过“累后的休息才是真快乐”的话。

人的一部分自然不该成为另一部分人的奴隶和工具。上世纪六七十年代,就有过对于所谓“驯服工具”论的批判,焦点似在针对“驯服”二字,在此不论;可实际琢磨起来,人确是维持自身乃至帮助他人生存和生活的工具:有俗话说“人生一世吃穿二字”,那饭无疑要人来做,衣也得人来缝;做和缝的人岂不是高级工具?如果说脑力劳动有其特殊属性,不那么好说明,体力劳动则是明显地表现为工具的。

人作为工具多属志愿。早起晚归,为己、为人、为社会,哺育儿女也好,呵护爱人也好,少有不甘心的;只在受雇或被制下,人不那么情愿和由衷。

人有时自欺欺人,面对常规的作为,知其然却又不认许:对于堂堂万物之灵成为工具,也甚觉有失尊严。有钱有势成气候了,就觉得自己动手之类的事不那么“气派”;从原谅的角度说,难以接受是自为工具的观念,或许是缘于有某些特殊的主客观因素吧。

人当然也不仅仅是工具,否则没有人生的美丽了,生活失去意义了,人类自身也难繁衍至今。人自然更是享乐的载体:体验着生命的多彩,感觉着作为万物之灵物质和精神之无限甜美和愉悦……多是愿意潇洒走一回。

人是享乐载体,又是自为工具。志愿成为工具,就少埋怨吧;担当享乐载体,需好自为之。人生是快乐的,同时也是严肃的——它不可能完全表现得那么潇洒无羁。(2009-6-17

稿 2009-6-21最后编辑)
 
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随想题目
156、179、283、376(珍)、330、401楼